원수를 사랑하라. 그러나 우리에게는 사랑해야 할 원수도 없다. - 작자 미상서울건마
만일 피를 흘려야 한다면 그 피가 우리의 피가 되게 하자. 죽음 없이 스스로가 죽는 차분한 용기를 배양하자. 오직 죽기를 준비한 자가 진실한 자유인이다. - 간디강남안마
행복을 얻으려면 만족에서 멀어져야 한다. - 탈무드강북마사지
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빈곤은 가진 것이 거의 없다는 뜻이 아니라 많이 가지고 있지 않다는 뜻이다. - 안티파테르 "단편집"송파휴게텔
후회는 언제 하여도 늦지 않다. - J. 레이동대문키스방
오백에서 백을 빼면 얼마? 오선릉핸플
꽃을 받는 것은 정말 멋진 일이다. 당신이 아직 꽃향기를 맡을 수 있는 동안에는. - 리너 혼역삼풀싸롱
거울은 사실을 보여 주지 시(詩)를 보여주지는 않는다. - 메이 사튼미아업소
가정보다 왕국을 다스리는 게 쉽다. - 윌리엄 스칼보로마곡룸
위험에 대한 공포는 위험 그 자체보다 천 배나 무겁다. - 디포동대문마초의밤
우리가 두려워하는 공포는 종종 허깨비이지만 그럼에도 불구하고 실제 고통을 초래한다. - 실러 "피콜로미니"인천건마
남의 생활과 비교하지 말고 네 자신의 생활을 즐겨라. - 콩도르세 ☞명언생각부평안마
마치 종기가 곪듯이 한 평생을 건 자기 희망에 속아 온통 곪은 사내 자기를 둘러싼 거대한 나무들에 울려 되돌아오는 제 고함소리에 스스로 혼겁을 하며 죽어 가는 사내…… - 앙드레 말로 "왕도(王都)의 길"송도마사지
먹고 살기 위하여 누구나 한 가지씩 배워야 하는 술은? 기술간석동오피
하나님에겐 건망증 증세가 있다. 용서를 하고 나선 그 다음은 잘 모르신다. - 주얼리주안휴게텔
플레이보이들이 제일 즐기는 장난감은? 바람개비서구키스방
읽는 것은 빌리는 것을 의미한다. 창작하는 것은 자기가 진 빚을 갚는 일이다. - G. C. 리히렌베르크선학동핸플
사람의 욕심을글자로 표현하면? 더연수풀싸롱
사람에게는 세 가지 불행이 있다. 어린 시절에 높은 벼슬에 오름이 하나요 부모의 세를 업고 고관이 됨이 둘이며 뛰어난 재주가 있어 문장에 능함이 세째 불행이다. - 소학계산동업소
하나님 이외에는 그 누구도 그 무엇도 두려워할 필요는 없다. - 간디수원룸
우리가 지금 당장에 의견의 차이를 해소시킬 수는 없다 하더라도 이 세상이 다양성을 누리도록 함께 노력할 수는 있을 것이다. - 존 F. 케네디김포마초의밤
경제는 인간의 의지와는 아무런 관계없이 자신의 법칙을 따른다. - 고전학파 경제학자시흥건마
두려운 것은 죽음이나 고난이 아니라 고난과 죽음에 대한 공포이다. 두 여인을 화합시키기 보다는 유럽 전체를 화합시키는 편이 쉽다. - 루이 14세인덕원안마
가장 최상의 길은 없다. 단지 많은 사람이 가고 있다면 바로 그 길이 최상이다. - 노신이천마사지
오리지날이란? 오리도 지랄하면 날수 있다.평촌오피
여자는 없는데. 남자는 아래쪽에 하나 있는 것은? 받침고양휴게텔
다음 단계가 보일 때 변화가 시작된다. - W. 드레이턴의정부키스방
질병은 입을 좇아 들어가고 화근은 입을 좇아 나온다. - 태평어람일산핸플
악마의 권고라면 신에게의 봉사도 거절. - 셰익스피어남양주풀싸롱
내가 무엇을 아는가. - 몽테뉴(M. de Montaigne)경기도업소
모범생이란 ?뭘까? 모든 것이 평범한 학생경남룸
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우주의 대변동이라도 어린아이가 헛간 한 구석에 죽어 있는 참새의 주검을 바라보며 생각에 잠겨 있는 광경만큼이나 감동스럽지는 못하다. - 토마스 새비지검단건마
여론 조사나 선거 속에서 표현되는 의견은 인간 판단의 최고 수준이 아니라 최하 수준을 이루는 것이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"영등포안마
죽음이 어디서 너를 기다릴지는 불확실하다. 그러니 어디에서나 그것을 예상하라. - 세네카 "루킬리우스에의 서한집"수유마사지
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내일에 아무런 도움이 되지 않는다면 당신의 과거는 쫓아버려라. - 오슬러구로휴게텔
교만의 시작은 하늘이요 그 계속함은 이 땅이며 그 마침은 지옥이다. - 뉴턴송탄키스방
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재치 있게 지껄일 수 있는 위트도 없고 그렇다고 해서 침묵을 지킬 만큼의 분별력도 가지지 못한다는 것은 커다란 불행인 것이다. - 라 브뤼에르분당풀싸롱
말하는 권리는 자유의 시작일진 모르지만 그 권리를 소중하게 만들려면 반드시 남의 말에 귀를 기울여야 한다. - 월터 리프먼오산업소
관대하려거든 먼저 정당하여라. - 작자 미상안산룸
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우리가 알고 있는 모든 진실은 모든 이들에게 되돌려 주는 것이지 오직 우리 자신만을 위해 간직하는 것이 아니다. - 엘리자베스 캐디상동휴게텔
인간은 문화의 피조물이며 동시에 문화의 창조자이다. - 란트만(Landmann)영종키스방
많이 읽어라. 그러나 많은 책을 읽지 말라. - C. 폴리니우스구월동핸플
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사랑은 세상에서 가장 좋은 것이고 제일 오래 가는 것이다. - 헨리화성마초의밤
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다른 사람들이 우리에게 보이는 겉치레 말은 흔히 우리가 그들에게 한 겉치레 말의 메아리이다. - 산티아고 람구리안마
인생의 의미를 말로 설명할 수는 없다. 각자가 겪어서 알아야 하는 것이기 때문에. - 아이라 프로고프한대역마사지
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세상의 천재적 작품 속에는 우리의 머리 속에도 한번은 떠올랐으나 우리 스스로 버린 사상이 깃들어져 있다. 우리 스스로 생각했다가 내버린 생각들이 새삼 위엄을 갖추고 되돌아왔음을 발견한다. - 랠프 월도 에머슨마초의밤휴게텔
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어버이께 효도하면 자식이 또한 효도하고 이 몸이 이미 효도하지 못했으면 자식이 어찌 효도하리요. - 강태공강북풀싸롱
점자를 읽는 데는 눈으로 볼 수 있는 사람들로서는 결코 맛볼 수 없는 경이(驚異) 즉 낱말을 만지면 그 말도 사람을 만지듯 감동시키는 경이로움이 있다. - 짐 피빅강서업소
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책을 읽는다는 것은 그들에게서 배우고 싶다 그들의 사상 속에 들어가고 싶다는 욕구 때문이지 그대들의 생각을 그들 속에서 찾아내기 위한 것은 아니다. - 러스킨동대문마초의밤
죄악에는 허다한 도구가 있지만 그 모든 것에 공통적으로 적용되는 것은 거짓말이다. - 호메로스선릉건마
존재하는 모든 훌륭한 것은 독창력의 열매이다 - 밀역삼안마
호기심의 중요성에 대한 토론을 마무리하면서 내가 이렇게 물었다. 『아무도 호기심을 갖지 않았더라면 오늘날 우리는 어떻게 되었겠습니까?』 그러자 한 학생이 손을 번쩍 들고 말했다. 『에덴동산에 있겠지요.』 - 에디스 L. 프리스트미아마사지
마음에 평화를 원하거든 영혼을 양육하고 욕망을 억제하며 구제에 앞장서고 성도와 교제하고 질서를 존중하고 주님을 경외하라. - 어거스틴마곡오피
자신의 전체적인 인격을 발달시키고자 적극적으로 노력하여 생산적인 방향으로 나아가지 않는다면 사랑을 위한 모든 시도가 결국 수포로 돌아가게 될 것이라는 점을 독자들에게 확신시켜 주려는 것이 바로 이 책의 목적이다. 즉 저마다의 개인적인 사랑을 통해 만족을 얻는 것도 이웃을 사랑하는 능력이 없이는 그리고 진정한 겸손과 용기 신념과 철저한 훈련이 없이는 성취할 수 없다는 것을 저자는 강조하고 싶다. - 에리히 프롬 『사랑의 기술』 서문 中동대문휴게텔
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운명은 우리의 미덕과 악덕을 뛰어나게 한다. 마치 빛이 물건의 모양을 뛰어나게 하는 것과 같이. - 라 로슈푸코부평핸플
바닷물이 짠 이유는? 물고기가 땀을 내면서 뛰어 놀아서송도풀싸롱
친구는 사랑이 끊이지 아니하고 형제는 위급한 때까지 위하여 났느니라. - "잠언 17:17"간석동업소
유한한 목숨으로써 어찌 무한한 욕심을 따르려 하는가. - 장자주안룸
애인이여 나는 그대를 사랑하기 두려우니 사랑은 상실의 사자이기 때문이다. - F.톰프슨 "올리비아에게"서구마초의밤
슬픔의 홍수는 더 불어날 수 없을 때 줄어든다. - 베이컨선학동건마
서두르지 말고 그러나 쉬지도 말고... - 괴테연수안마
책 속에 길이 있다 - 작자 미상계산동마사지
자기가 생전에는 결코 그 밑에 앉아 쉴 수 없다는 사실을 잘 알면서도 그늘을 드리워 주는 나무를 심을 때에 그 사람은 적어도 인생의 의미를 깨닫기 시작한 것이다. - D. E. 트루블라드수원오피
사람은 누구나 실패 앞에서는 평범하다. - 알렉산드르 푸슈킨 "대위의 딸"김포휴게텔
책을 읽고 싶다는 열성적인 사람과 책을 원하는 지극한 사람과의 사이에는 굉장한 거리가 있다. - G. K. 체스터톤시흥키스방
내 한몸은 곧 백천만대의 선조가 전한 것을 물려 받은 것이다. 그렇다면 감히 내 몸이 곧 나만의 소유라고 말하겠는가? - 장현광인덕원핸플
먼저 1에서 10사이의 숫자를 생각하고 있으라고 말한다. 그리고 그 수에 2를 곱하고 거기다 10을 보탠 다음 다시 2로 나누게 한다. 마지막으로 그 숫자에서 먼저 생각하고 있던 숫자를 빼게 한다. 답은 언제나 5가 될 것이다. - 작자 미상이천풀싸롱
자랑을 일삼는 것은 매력적인 성향은 못된다. 그러나 정직해야 된다. 큰 고기를 낚은 사람은 샛길로 해서 집으로 가지는 않는다. - "로스앤젤레스 타임스 신디케이트"평촌업소
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서울에서 제법 먼 대학은 무엇이라 하는가? 서울법대의정부마초의밤
때로 푹 쉬도록 하라. 한 해 놀린 밭에서 풍성한 수확이 나는 법. - 오비드일산건마
어느 누구의 인생에도 대수롭지 않은 날이란 없다. - 알렉산더 울커트남양주안마
우리는 서로의 건강을 위해 축배하고 자신들의 건강을 해친다. - J.K.제롬경기도마사지
자기가 갖고 있는 것을 그것을 필요로 하는 사람에게 파는 것은 상술이 아니다. - 탈무드경남오피
단 한 권의 책밖에는 읽은 적이 없는 사람을 경계하라. - 디즈레일리경북휴게텔
평화는 예술의 보모이다. - 셰익스피어검단키스방
두려움은 혼자 간직하되 용기는 다른 사람들에게 나눠주라. - 로버트 루이스 스티븐슨영등포핸플
목욕탕에 가면 두고 나오는 것은? 때수유풀싸롱
겁없는 쥐가 한마디하자 고양이가 도망갔다 쥐가 한 말은? 나 쥐약 먹었다 신림업소
여자의 「예스」와 「노우」는 같은 것이다. 거기에 선을 긋는다는 것은 무모한 짓이다. - 세르반테스구로룸
긴긴 밤이 외로워 죽겠다는 아비는? 홀아비송탄마초의밤
위기 없는 국가를 생각할 수 없듯이 싸움 없는 결혼생활을 생각할 수는 없다. - 앙드레 모르와동탄건마
폭풍이 일고 파도가 때리고 번개가 치고 비바람이 몰아칠 때 절벽의 깨어진 틈속에 어미새 품에서 곤히 잠든 어린 새야말로 그리스도 안에서 신자가 누리는 평화를 잘 말해 주는 것이다. - 빌리 그레이엄분당안마
한 사람의 지원자는 억지로 끌려온 열 사람보다 낫다. - 아프리카 속담오산마사지
성경에서 딸을 가장 많이 낳은 여인은 막달 딸 라 마리아 안산오피
사람은 누구나 그 마음속에 미치광이가 있다. 그러기 때문에 그 미치광이가 날뛰지 않게 조심해야 한다. - 에머슨길동휴게텔
인간이 최초로 만들어 입은 옷감은? 나뭇잎 쌍문키스방
세계는 미망(迷妄)과 투쟁 고통의 무대. - 쇼펜하우어(A. Schopenhauer)외대핸플
고기는 물을 얻어 헤엄치건만 물을 잊는다. 새는 바람을 타고 날건만 바람 있음을 모른다. 이를 알면 가히 사물의 거리낌을 초월할 것이요 천연(天然)의 묘기(妙機)를 즐기리라. - 『채근담』 자연편(自然篇)회기풀싸롱
나 자신 이외에 평화를 가져다 줄 수 있는 것은 없다. - 에머슨상봉업소
사람들을 웃게 만드는 사람은 코미디언 사람들로 하여금 생각한 뒤에 웃게 만드는 사람은 유머리스트. - 조지 번즈상동룸
누룽지를 영어로 표현하면 ? Bobby Brown 밥이 브라운 영종마초의밤
장미를 준 손에는 향기가 남아 있다. - 중국 속담구월동건마
공처가와 애처가의 공통점은? 남자부천안마
인생은 저질의 책을 읽기엔 너무 짧다. - J. 브라우스용인마사지
사람이 재능을 갖고서도 그것을 발휘하지 못하면 그의 인생은 실패한 것이다. 만일 모든 재능을 발휘하는 것을 터득했다면 그는 훌륭하게 성공한 것이다. - 울프수지오피
그래서 호랑이가 토끼에게 "타이거 화성휴게텔
인간이 싸워서 지켜야 할 가치가 있는 것을 위해서도 싸우려고 하지 않는다는 것은 곤혹스럽고도 불쾌한 사실이다. - 에릭 호퍼하남키스방
나 자신 이외에 평화를 가져다 줄 수 있는 것은 없다. - 에머슨구리핸플
사람이란 자기가 생각하는 만큼 결코 행복하지도 불행하지도 않다. - 라 로시코프한대역풀싸롱
아무것도 존재하지 않는다. 만약 존재하더라도 알 수가 없다. 알 수가 있어도 전할 수가 없다. - 고르기아스(Gorgias)북창동업소
사람이 아는 바는 모르는 것보다 아주 적으며 사는 시간은 살지 않는 시간에 비교가 안될 만큼 아주 짧다. 이 지극히 작은 존재가 지극히 큰 범위의 것을 다 알려고 하기 때문에 혼란에 빠져 도를 깨닫지 못한다. - 장자마초의밤룸