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성경중 제일 짧은 성경은 시편 편입니다그렇다면 제일 두꺼운 장은 어디 일까요? 겉장 간석립카페
인생은 하나의 실험이다. 실험이 많아질수록 당신은 더 좋은 사람이 된다. - 에머슨 『일기』 ☞명언생각강남스웨디시
좋은 밭 만(萬)이랑이 하찮은 재능을 지니는 것만 못하다; 良田萬頃(양전만경)이 不如薄藝隨身(불여박예수신). - "명심보감(明心寶鑑) 성심편(省心篇)"강동스파
책은 반드시 고전적 명저가 아니라도 좋다. 알려지지 않은 책 중에서도 상당히 좋은 책이 있다. - W. 차몬드강릉안마
이혼을 하지 않으려면 어떻게 해야 하나? 결혼하지 않는다.
사람의 번거로움은 즐겨 남의 스승이 되려는 데에 있다. - 맹자
그대가 만일 평화를 원하거든 평화를 준비하시오. - 에펜틴
아버님 날 낳으시고 어머님 날 기르시니 두 분 곧 아니시면 이 몸이 살았을까. 하늘 같은 은덕을 어디다가 갚사오리. - 정철 "송강가사 훈민가"
미국의 자유의 여신상은 왜 서 있을까? 의자가 없으니까
경찰서가 가장 많이 불타는 나라? 불란서
남자는 그 눈짓으로 욕정을 일으키고 여자는 그 눈짓으로 몸을 맡긴 다. - 알퐁스 칼
지식은 도구이다. - 듀우이
연애란 남자가 단 한 사람의 여자에 만족하기 위해 치루는 노력이다. - 풀 제라르디
당신들의 국가를 영속시키려면 공공의 안전을 위해 결속하라. - 나폴레옹
분노가 미련한 자를 죽이고 시기가 어리석은 자를 멸하느니라. - "욥기 5:2"
거북은 아무도 몰래 수천 개의 알을 낳지만 암탉이 알을 낳을 때면 온 동네가 다 안다. - 말레이지아 속담
너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라. 그리하면 이루리라. - "요한복음 15:7"광양오피
누구에게나 청춘이 지나가 버렸다고 느끼게 되는 순간이 있기 마련이다. 그러나 세월이 흐른 후 실제로는 그것이 훨씬 뒤의 일이었음을 깨닫는다. - 미니언 먹로클린광주출장마사지
무지개는 하늘이 성낸 것을 사과하는 것. - 실비아 A. 보이롤광진키스방
문인은 서로 경시한다. - 작자 미상구로패티쉬
어떤 민족을 이해하고 싶거든 그들의 민속춤을 보고 민요를 들어라. 결코 그들의 정치인들이 떠드는 소리에 귀 기울이지 말라. - 아그네스 데 밀구리핸플
고독한 것이 두렵다면 결혼을 하지 마라. - 체홉구미휴게텔
학습 내용은 모든 것이 똑같이 중요성을 가지고 있는 것이 아니다. 그러므로 중요한 것과 그렇지 않은 것을 정확하게 구별해 내서 중요한 내용에 힘을 쏟는 것이 공부하는 비결이다. 모든 것을 다 하려고 하면 결국 아무것도 하지 못한다. - 노구치 유키오 『초학습법』
사람은 자기의 꿈(과거에 대한 추억의 꿈과 미래를 향한 열렬한 꿈)을 가져야 한다. 나는 새로운 목표를 향해 나아가기를 결코 멈추지 않으련다. - 모리스 슈발리에
진정한 민주주의는 비폭력에 의해서만 가져올 수 있는 것이라고 믿고 있다. - 간디
신하된 자는 사해구주의 원한을 한 몸에 감당해야만 국가에 충성을 다하는 것이다. - 왕안석
인간은 신을 점점 멀리하고 있다고 외치는 사람은? 고무신 장사
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이웃 없이 지낼 만큼 돈 많은 사람은 아무도 없다. - 덴마크 속담
세계에서 제일 추운 바다는 어디일까요요? 썰렁해
호사는 문밖을 나가지 않고 악사는 천리를 간다. - 손광헌 "북몽쇄언"
가지가지의 정열은 자부심의 가지가지 맛에 지나지 않는다. - 라 로슈푸코
감사하는 마음은 길들여지는 것이다. 그러므로 아이들에게 감사하는 마음을 가지게 하기 위해서는 그것을 가르쳐 주어야만 한다. - 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다"
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신자는 완전할 수 없다. 다만 용서받을 뿐이다. - 작자 미상논현1인샵
절망만 하지 않으면 성취된다. - 손문달성건마
어리석은 자는 악을 행하기를 장난으로 한다. - "잠언 10장"답십리립카페
새신랑과 안경 낀 사람과의 공통점은? 벗으면 더듬는다당산스웨디시
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모든 사람은 자신의 경험밖에는 믿지 않는다. - 엠페도 클레스대구안마
좋은 군대는 도전적이 아니다. 숙련된 투사는 성급하지 않다. 사람을 부리는 것이 능란한 사람은 언제나 겸손하다. 겸손은 무저항의 덕이라고 할 수 있으며 천명과 일치함을 의미하는 것이다. - 『노자』
젖소에게는개가 있고 여자에게는개가 있는 것은? 다리
케사르의 것은 케사르에게. - 예수(Jesuss)
고생보다 더 중요한 교육은 없다. - 지스레지
배가 나온 걸인을 다른 말로 하면? 풍요 속의 빈곤
평화는 악을 저항함으로써 이를 얻든지 아니면 악인과 타협함으로 이를 살 수 있다. - 러스킨
자유가 아니면 차라리 죽음을 달라. - 페트릭 헨리
수면은 피로한 마음의 최상의 약이다. - 세르반테스
행복에서 불행으로 바뀌는 것은 순간적인 일이나 반대로 불행을 행복으로 가꾸는 데는 오랜 시간이 필요하다. - 탈무드
미래를 생각지 않는다면 아무것도 가질 수 없다. - J. 골즈워디
사람은 누구나 어른이 되지는 않는다. 다만 아이로서 나이를 한살씩 먹을 뿐이다. - 탈무드
청년으로서 글을 읽는 것은 울타리 사이로 달을 바라보는 것과 같고 중년으로서 글을 읽는 것은 자기 집 뜰에서 달을 바라보는 것과 같으며 노년에 글을 읽는 것은 발코니에서 달을 바라보는 것과 같다. 독서의 깊이가 체험에 따라서 다르기 때문이다. - 임어당
사랑 예지 창조는 사람이 살고 평생을 바치며 만일 그 목적 추구에 있어 희생을 치를 것을 요구받게 된다면 스스로를 기꺼이 희생시킬 만한 목적이라는 것이 나의 신념이다. - 토인비마포오피
자기의 견해를 바꾸든지 아니면 그럴 필요가 없다는 것을 증명하든지 둘 중 하나를 선택해야 하는 경우 대개 우리는 후자의 일로 바빠진다. - 존 갤브레이스망우출장마사지
남의 학설을 변론함에 있어 먼저 그 입장을 이해하여야 한다. 그 근본 자체를 파악하지 못하고 어구에 얽매이거나 문자에 구애되어서는 안 된다. 그 이론 자체가 드러나지 않고 가려져 보이지 않는 것이 있기 때문이다. - 정제두면목키스방
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살아있는 사람에게서 빼앗을 수 없는 것은 지식이다. - 탈무드미아휴게텔
가장 훌륭한 지혜는 친절함과 겸허함이다. - 탈무드
인생에 있어서 모든 고난이 자취를 감추었던 때를 상상해 보라. 참으로 을씨년스럽기 짝이 없지 않은가? - 니체
소심하고 용기가 없는 인간에 있어서는 일체의 일이 불가능한 것이다. 왜냐하면 일체가 불가능하게 보이기 때문인 것이다. - 스코트
부부된 자는 의로써 화친하고 은으로써 호합한다. 남편이 아내를 때리면 무슨 의가 있겠으며 또 꾸짖으면 무슨 은이 있겠는가. - 후한서
세상 사람들이 가장 좋아하는 영화는? 부귀영화
정말 눈.코 뜰새 없이 바쁠 때는? 머리 감을 때
감사하며 받는 자에게 많은 수확이 있다. - 블레이크
나는 엄청난 열의를 가지고 영어 학습에 전념했는데 그때의 절박한 상황에서 모든 언어 학습을 쉽게 익힐 수 있는 한 가지 방법을 발견했다. 그 간단한 방법이란 다음과 같다. 대단히 많이 음독하는 것 결코 번역하지 않는 것 매일 1시간씩 충당하는 것 항상 흥미 있는 대상에 대해서 작문을 쓰고 이것을 교사의 지도를 받아 수정하는 것 전날 수정된 것을 암기하고 다음 시간에 암송하는 것이다. - 슐리만 『고대에 대한 열정』
좋은 말에 채찍이 있고 현자에게 충고가 있다. - 탈무드
진실한 마음으로 무엇을 계획하고 그 일을 실행에 옮기는 것은 가장 즐거운 생활이다. 당신은 오늘의 계획을 또 내일의 설계를 생각해야 한다. 그리고 성실한 마음으로 그 계획을 실행에 옮겨야 한다. - 스탕 달
개성미란 어떤 성미인가? 개 같은 성미
집안 사람의 허물이 있거든 마땅히 몹시 성내지 말 것이며 가볍게 여기지 말고 그 일을 말하기 어려우면 다른 일을 비유하여 은근히 깨우치라. 오늘에 깨우치지 못하거든 내일을 기다려 다시 경계하라. 봄바람이 언 것을 풀듯 화기가 얼음을 녹이듯 하라. 이것이 바로 가정의 규범이다. - 채근담
자존심 때문에 바보짓을 삼갈 따름인데 신중하다거나 얌전하다는 말을 듣는 사람도 많다. - J. B. 프리스틀리사가정1인샵
부모의 나이는 반드시 기억하고 있어야 한다. 한편으로는 오래 사신 것을 기뻐하고 또 한편으로는 나이 많은 것을 걱정해야 한다. - 논어사당건마
선의 끝은 악이요 악의 끝은 선이다. - 라 로시코프 "금언집"산본립카페
가장 위대한 예술가도 한때는 초심자였다. - 『파머스 다이제스트』삼성스웨디시
전에 일어난 일을 잊지 않는 것은 훗날에 있을 일의 스승이다. - 사기상봉스파
오랫동안 게을리 한 의무야말로 나중에 무섭고 두려운 대상이 된다. - 촌시 라이트서구안마
세월은 본디 길고 오래건만 마음 바쁜 이가 스스로 짧다 하느니. 천지(天地)는 본디 넓고 넓건만 마음 속된 이가 스스로 좁다 하느니. 아 풍화설월(風花雪月)은 본디 한가롭건만 악착한 사람이 스스로 번거롭다 하느니. - 『채근담』 자연편(自然篇)
책 속에 길이 있다 - 작자 미상
역경은 진리로 통하는 으뜸가는 길이다. - 바이런 "돈 주앙"
입방아를 찧어 만든 떡은? 쑥떡쑥떡
노총각들이 가장 좋아하는 감은? 색싯감
자기의 전력을 다 사용하지 않으면 훌륭한 독서행위라고 할 수 없다. 만일 독서 후에 피로하지 않으면 그 독자는 상식이 없는 것이다. - A. 베네트
군자의 마음은 청천백일과 같아야 한다. - 우암 송시열(尤庵 宋時烈)
빛나는 것이 모두 금은 아니다. - 라퐁테느(La Fontaine)
자신이 지닌 재주는 무엇이든 십분 발휘하라. 가장 아름답게 노래 부르는 새들을 제외하고 다른 새들이 노래하지 않는 숲이 있다 치자. 그 얼마나 적막할 것인가! - 헨리 반 다이크
교회에서 바쳐지는 연보는 단순히 교회운영을 위한 비용을 마련하고 선교와 구제에 필요한 돈을 장만하는 수단으로서의 의의만 가지고 있는 것이 아니다. 그것은 동시에 물질적 소유를 상대화하는 하나의 상징적인 행위이기도 하다. 세상에서 거의 절대적인 것으로 우상화되어 있는 돈을 스스로 바친다는 것은 돈이란 거룩한 세계에서는 상대적인 가치밖에 없음을 보여준다. 그러므로 연보는 그 액수의 많고 적음보다는 연보로 바친다는 사실 자체에 많은 의미를 찾아야 할 것이다. - 손봉호 『나는 누구인가』
평화시에는 사자 싸울 때는 사슴. - 작자 미상
에티켓이란 졸리는데도 좌중에서 겉으로 나타내지 않는 것. - 하이먼 버스튼
천성의 민주주의자는 선천적으로 규율을 이행하는 자이다. - 간디송파오피
입보다 귀를 상석에 앉혀라. - 탈무드수성구출장마사지
그러면 돈 으로는 무엇을 만드나? 물주수원키스방
나는 살려고 하는 생명체에 둘러싸인 살려고 하는 생명이다. - 시바이쩌(A. Schweizer)수유패티쉬
보통 사람이란 뭘까? 보기만 해서는 통 알 수 없는 사람수지핸플
배운 뒤에 부족함을 안다. - "예기(禮記)"순천휴게텔
사과 다섯개중 두개를 먹었다몇개가 남았는가? 두개 먹는게 남는 것이니
소년이여 야망을 가져라. - 클라아크(J. B. Clark)
국가란 어머니와 같은 것이다. - 소크라테스
행복이란 습성이다. 그것을 몸에 지니는 것이 좋다. - E. 하이버드
건강과 부는 미를 창조한다. - H. G. 보운
행운이 들어오거든 의자를 권하라! - 유태 격언
그때 돈을 빌려간 '나'와 지금의 '나'가 동일한 '나'란 것을 증명해 보시오. - 희랍의 궤변론자
유부남이란 ?뭘까? 아버지가 살아 계시는 남자
잘난 체하는 이는 우월감에 사로잡힌 열등한 이를 말한다. - 작자 미상
국가의 재산은 결국 국가를 구성하는 개인의 재산이다. - J.S.밀 "자유론"
지난 일을 골똘히 생각하지 말라. 그러나 지난 일을 잊어서도 안 된다. - 토마스 H. 래덜
개미 천 마리가 모이면 맷돌도 든다. - 속담
생각이 천리 밖에 있지 아니하면 근심이 책상과 자리 밑에 있다. - 논어안양1인샵
사람은 부지런하면 생각하고 생각하면 착한 마음이 일어나는데 놀면 음탕하고 음탕하면 착함을 잊으며 착함을 잊으면 악한 마음이 생긴다. - 소학압구정건마
최초의 씨받이 여인은? 하갈 양재립카페
진실로 위대한 자는 겸손한 사람이요 오직 겸손한 이만 진실로 위대한 자다. - 작자 미상여수스웨디시
오랜 약속보다 당장의 거절이 낫다. - 덴마크 격언여의도스파
당나귀가 예루살렘에 가도 역시 당나귀인 것이다. - 탈무드역삼안마
세계 최초의 동물원은? 노아의 방주
교활함은 비참한 재치에 지나지 않는다. - 라 로슈푸코 『잠언』
현재 자기에게 주어진 환경을 늘 고맙게 생각해야 하며 결코 세상이나 남을 원망하지 말라. - 알랭
그때 남학생이 무엇이라 했을까? 호박이 넝쿨채로 굴러왔군
마치 미소는 음악과 같은 것이다. 웃음의 멜로디가 있는 곳에 재앙이 다가오지 못한다. - 샌더스
재물은 많은 벗이 모이게 하고 가난한 자는 그 벗이 멀어진다. - "잠언 19장"
수필은 그 쓰는 사람을 가장 솔직히 나타내는 문학 형식이다. 그러므로 수필은 독자에게 친밀감을 주며 친구에게서 받은 편지와도 같은 것이다. - 피천득 『수필』
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