에티켓이란 졸리는데도 좌중에서 겉으로 나타내지 않는 것. - 하이먼 버스튼
가경동건마
너무도 적적한 사람은 마지막에 가서는 병에 걸리는 법이다. - 스타인백
가락레깅스룸
위대한 사람이란? 밥을 많이 먹는 사람
가양룸싸롱
건강한 사람은 건강을 모르고 병자만이 이를 안다. - 카알라일
가평립카페
전쟁 중에 장군이 제일 받고 싶어하는 복은? 항복
간석미러룸
산이 높을수록 풀은 낮다. - 풀러
강남스타킹룸
결혼을 신성하게 하는 것은 오직 사랑이며 진정한 결혼이란 사랑으 로 신성해진 결혼뿐이다. - 톨스토이
강남구안마
입은 재앙과 행복을 불러들이는 문턱으로서 특히 나라의 정교(政敎; 정치와 종교)와 사람들을 헐뜯고 칭찬하는 일은 삼가 입 밖에 내지 말라. - 박영
강동오피
선행은 차액계산을 거부한다. -에리히 케스트너
강동구와이셔츠룸
어떤 사람에게 이미 마음을 열어줬으면 그 사람에게 입을 다물고 있지 말라. - 찰스 디킨스
강릉출장마사지
개구리가 낙지를 먹어버리면 무엇이 될까? 개구락지
강북출장홈타이
비록 환경이 어둡고 괴롭더라도 항상 마음의 눈을 넓게 뜨고 있어라. - 명심보감
강북구키스방
닭이 길을 가다가 넘어지는 소리를 2자로 하면? 닭꽝
강서패티쉬
양초 곽에 양초가 꽉 차 있을 때를 세 자로 줄이면? 초만원
강서구패티쉬룸
기성세대가 이와 같이 시시하고 경멸받을 만한 행동을 취했을 경우 젊은 세대가 연장자들에 대해 노여워하고 경멸하는 것은 정당합니다. 그러나 연장자들이 책망을 듣는 것은 그들이 사태를 개선할 힘을 갖고 있는 범위 내에 한정되어야 하며 또 그들이 갖고 있는 노력을 유익하게 행사할 의무를 의식적으로 회피하였을 경우에만 한정되어야 하리라고 믿습니다. - 토인비 "대화"
강원풀싸롱
현인은 자신의 여성관을 입에 담지 않는다. - S. 버틀러
강진핸플
요조숙여란? 요강에 조용히 앉아있는 숙여
강화후불제
미래를 어느 정도 현실 속에 도입할 수 있는지를 정확히 아는 것이 현명한 정부의 비결. ― 빅토르 위고
거제후불출장
어떤 사람은 과거의 기억을 되살려서 자기와 자기 몸을 학대한다. 어떤 자는 아직 보지도 못한 죄가 두려워서 자기 자신에게 상처를 입힌다. 어느 쪽도 어리석기 짝이 없는 것이다. 과거는 이미 관계가 없어졌고 미래는 아직 오지 않았으니까. - 세네카
거창휴게텔
시간은 수선전문 재봉사다. - 볼드윈
건대건마
모두들 책을 믿는다면 책이 없는 것만 못하다. - 맹자
검단레깅스룸
노인은 두번째 어린이. - 작자 미상
경기룸싸롱
인간의 본성은 성적(性的)인 본능. - 프로이트
경기광주립카페
어머니가 될 것인지 안 될 것인지를 뚜렷한 의식으로 선택할 수 있 기 전에 어떤 여성도 스스로 자유로운 여자라고 주장할 수는 없다. - 마가레트 생거
경남미러룸
기도를 잊지 말라. 기도는 그대에게 생생한 용기를 줄 것이며 이것이 곧 교육이라는 사실을 이해하게 될 것이다. - 도스토예프스키
경북스타킹룸
기도는 하늘의 축복을 받고 노동은 땅에서 축복을 파낸다. 기도는 하늘에 차고 노동은 땅에 차니 이 둘이 당신의 집에 행복을 실어다 준다. - 몽테뉴
경산안마
진정으로 사랑을 하는 사나이는 여인 앞에서는 어쩔 줄 몰라 하고 졸렬하며 호의도 제대로 보이지 못하는 것이다. - 칸트
경상오피
한 가지 일을 경험하지 않으면 한 가지 지혜가 자라지 않는다. - 『명심보감』
경주와이셔츠룸
부호는 그 재산의 노예이다. - 작자 미상
계룡출장마사지
꿩 먹고. 알도 먹는 사람은? 꿩 주인
계산출장홈타이