자신이 무슨 칭찬을 받을 만하다고 느끼는 신자가 있다면 이는 예수를 태운 당나귀가 자신을 향해 사람들이 절하고 옷을 벗어 깔아 준다고 착각하는 것과 같다. - 콜슨
자녀가 태어나기 전부터 자녀를 갖기에 족할 만큼 성숙한 사람이 어디 있겠는가? 결혼의 가치는 어른들이 자식을 만들어 내는 데 있지 않고 아이들이 어른을 만들어 내는 데 있다. - 피터 드브리스
여자들만 자는 곳은 뭘까? 여인숙
글이란 한번 인쇄되면 스스로의 생명을 지니게 되는 법. - 캐롤 버넷
여자에게는 칭찬받을 네 가지 덕이 있으니 덕성 용의 말씨 솜씨이다. - 명심보감 부행편
읽고 표(標)해 두고 배우고 마음속으로 소화시켜라. - 영국 국교 기도서
사람은 사랑에 빠지는 것도 또 사랑에서 뛰쳐나오는 것도 아니다. 우리는 사랑 속에서 성장하는 것이다. - 레오 부스칼리아
사랑은 모두 욕망이지만 욕망에는 두 가지 종류가 있다. 하나는 자기를 몰각시켜 다른 사람들이나 세계 혹은 우주의 배후에 있는 것에 자기 자신을 투여(投與)하려는 욕망이다. 다른 하나는 우주를 착취하여 자기 자신의 내부에 집어넣고 자기 목적을 위하여 쓰려고 하는 것이다. - 토인비
몸을 버리고 결국 짓밟히는 것은? 담배꽁초
소문은 강물과 같아서 그 원천은 보잘것없이 작지만 하류로 내려가면 엄청나게 넓어진다 - 영국의 금언
아무리 높은 왕좌에 앉아 있을망정 사람은 궁둥이로 앉게 마련이라는 것을 일깨워 주는 것이 유머. - 타키
대화하고 교섭하기 쉬운 장소 그것이 즉 다방이다. 대화하기 쉽다는 것은 대화의 촉매 같은 작용이 다방에는 있다는 이야기가 된다. 우선 다방의 무드 조성이다. 실내는 눈부시게 밝지도 않고 또한 바처럼 어둠침침하지도 않다. - 미우라 유우고 『교섭의 명수』
곤란은 가혹한 스승이다. - E.버크 "프랑스 혁명의 회상"
국가의 재산은 결국 국가를 구성하는 개인의 재산이다. - J.S.밀 "자유론"
시간을 잘 지키려면 시간을 지키지 않는 사람들을 기다릴 줄 알아야 한다. - 알도 카마로타
전축을 틀면 흘러나오는 소리는? 판소리
소금을 죽이면? 죽염
백설공주란? 백방으로 설치고 다니는 공포의 주둥아리
술망나니는 바보의 혀와 악한의 심장을 가지고 있다. - T.풀러 "잠언집"
건강과 지성은 인생의 두 가지 복이다. - 메난드로스
대부분의 사람들은 자신이 뭔가를 생각하고 있다고 느낄 때 선입관을 재정리하고 있음에 지나지 않는다. - 크누트 로큰
가장 훌륭한 지혜는 친절함과 겸허함이다. - 탈무드
전쟁엔 결의가 패배엔 반항이 승리엔 관용을 평화엔 선함을... - 처어칠
일이거나 병이거나 때에 따라서는 약으로 인해 오히려 악화되는 경우가 있다. 어떤 경우에 약을 쓰면 위험한가 그것을 아는 것이야말로 수완가의 능력이다. - 라 로슈푸코
벌레 중 가장 빠른 벌레는? 바퀴벌레 바퀴가 있으니까
살인 없이 사는 것은 세상을 놀라게 할 수 있을 그런 생각이다. - H.밀러 "헨리밀러 독본"
사람이 눕지 않으면 아무도 밟고 지나갈 수 없다. - 작자 미상
한국 최초 새발의 피를 본 사람은? 흥부
인생은 반복된 생활이다. 좋은 일을 반복하면 좋은 인생을 나쁜 일을 반복하면 불행한 인생을 보내는 것이다. - W.NL.영안 ☞명언생각
단단한 돌이나 쇠는 높은 곳에서 떨어지면 깨지기 쉽다. 그러나 물은 아무리 높은 곳에서 떨어져도 깨지는 법이 없다. 물은 모든 것에 대해서 부드럽고 연한 까닭이다. 저 골짜기에 흐르는 물을 보라. 그의 앞에 있는 모든 장애물에 대해서 스스로 굽히고 적응함으로써 줄기차게 흘러 드디어는 바다에 이른다. 적응하는 힘이 자유자재이어야 사람도 그가 부닥친 운명에 굳센 것이다. - 공자
약속으로 배가 채워지지는 않는다. - C.H.스퍼전
무슨 일이든지 한 가지 일에 능통하라. - 『경행록』
마음이 푸근하고 밝은 사람들을 만나는 것은 5파운드짜리 지폐를 줍는 것보다 더 기분 좋은 일이다. 그런 사람들은 주위에 따뜻한 정을 발산하는 렌즈의 초점과 같아서 그들이 방안에 들어서면 마치 촛불을 하나 더 밝힌 것과 같이 방안이 환해진다. - R. L. 스티븐슨
국가의 재산은 결국 국가를 구성하는 개인의 재산이다. - J.S.밀 "자유론"
소크라테스가 "너 자신을 알라"는 것이 철학의 시작이 아니라 철학의 궁극적 목적이라 한 것도 다른 모든 것을 어느 정도 알아야 자신을 알 수 있기 때문일 것이다. - 손봉호 『나는 누구인가』
사랑 받고 싶다면 다른 사람을 사랑하고 사랑스럽게 행동하라. - 벤자민 프랭크린
과학은 성공할 수 있는 처방의 묶음이다. - 발레리
질이 좋지 않은 사람을 가까이 하면 덕을 잃게 되고 기물을 수집하거나 새 짐승을 즐겨 기르면 심지를 잃게 된다. - 『시경』
정원을 보면 그 집의 정원사를 알 수 있다. - 탈무드
성경에 나오는 성 중에 가장 작은 성은? 아이성
목적은 수단을 가리지 않는다. - 마키아벨리(N. B. Machiavelli)
나에게 만약 다음 세대에 내 마음대로 선물을 줄 수 있는 능력이 있다면 나는 각자가 스스로를 비웃을 수 있는 능력을 주고 싶다. - 찰스 슐츠
무실역행(務實力行)하고 충의용감(忠義勇敢)하라. - 안창호(安昌浩)
깨끗한 복장은 좋은 소개장이다. - 영국속담
두 점 사이의 가장 먼 거리는 관료주의. - 『미션21』
사랑은 그 왕국을 무기 없이 지배한다. - 허버트
무력은 평화를 지키는 데 적당하지 않다. 이를 지키는 것이 사람이기 때문이다. - 케네디
폭풍이 일고 파도가 때리고 번개가 치고 비바람이 몰아칠 때 절벽의 깨어진 틈속에 어미새 품에서 곤히 잠든 어린 새야말로 그리스도 안에서 신자가 누리는 평화를 잘 말해 주는 것이다. - 빌리 그레이엄
유머는 한 줄기 시원한 여름 소나기처럼 대지와 대기 그리고 당신을 모르는 사이에 정화시켜 준다. - 랭스턴 휴스
결혼은 뚜껑을 덮어 놓은 음식. - 스위스 속담
모든 생물은 자기중심적이다. 자기중심적이란 즉 살고 있다는 것의 별명(別名)이며 권력은 자기중심의 한 결과이다. 왜냐하면 생물의 수는 많기 때문이다. 생물은 모두 우주를 이용하려고 서로 경쟁하고 있으며 이 경쟁이 바로 권력투쟁인 것이다. 만일 모든 인간이 자기중심주의에서 완전히 벗어날 수만 있다면 권력은 소멸할 것이다. - 토인비
나는 속이고 이기느니보다 영예롭게 지는 편을 택하겠소. - 러셀
행운아란 있는 법. 그러나 그들은 요행을 바라지 않고 힘껏 뛴 사람들. - 바브 잉엄
언제나 가까운 길을 가라. 가까운 길이란 자연에 순응하는 길이다. 그렇게 하면 모든 일을 가장 건전한 이성에 따라서 말하고 행동할 수 있을 것이다. 이와 같은 태도는 고난이나 싸움 모든 농간과 야비한 허세로부터 당신을 해방시킬 것이다. - 아우렐리우스 『명상록』 제4장
사람들은 한 잔 술에 귀여운 양이 되고 두 잔에 질주하는 얼룩말이 되고 석 잔에 포효하는 사자가 되고 넉 잔에 어리석은 나귀로 되돌 아간다. - 터키 속담
자기 자신에 대한 깊은 이해와 자신을 진실로 사랑하려는 철저한 노력이 모든 인간의 성장과 행복의 시작이다. - 김중술 "사랑의 의미"
추남이란 뭘까? 가을 남자
세상은 사람의 야심과 반드시 완전한 조화를 이루도록 돼 있지 않은 곳. - 칼 세이건
미(美)는 예술의 최고의 원리이며 최고의 목적이다. - 괴테
남녀 관계에서 두 사람만이 저녁식사를 세 번씩이나 갖고도 아무 일 이 없을 때는 단념하는 것이 좋다. - 고즈 야스지로
보다 약한 자에게 힘을 행사하는 것은 산업화되지 않은 나라에 대한 지배 아이들과 청소년들에 대한 지배의 본질인 동시에 현재의 가부장제의 본질이기도 하다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
사람의 품격이 그 읽는 바의 서적으로 판단되는 것은 마치 그 사귀는 바 벗으로써 판단할 수 있음과 같다. - 스마일즈
A젖소와 B젖소가 싸움을 했는데 싸움에서 B젖소가 이겼다왜 그랬을까? A젖소는 에이 졌소 이고 B젖소는 삐 졌소?
책임은 돈으로 살 수 없다. - P. F. 드러커
유부남이란? 아버지가 살아 계시는 남자
돈이란 인정없는 주인이기도 하지만 반면 유익한 심부름꾼일 수도 있다. - 탈무드
코끼리 두 마리가 싸움을 하다가 코가 빠졌다 를 네 자로 하면? 끼리끼리
페인트칠하다 페인트를 뒤집어 쓴 사람은? 칠칠맞은 사람
폭력은 무능한 자들의 마지막 피난처. - 아이작 아시모프
군자가 예절이 없으면 역적이 되고 소인이 예절이 없으면 도적이 된다. - 명심보감
수많은 정신병자들이년에 한 번은 제 정신으로 돌아오는 날은 언제일까? 만우절
무엇이 행복을 가져올지를 말하기란 꽤 어렵다. 빈곤도 부유도 행복을 가져오진 못했다. - K.하버드
무엇이든지간에 읽으면서 해야 할 것은 천천히 읽는 일이다. 그리고 얼마나 잘 이해하였는지 받아들인 사상이 저자의 것이고 여러분 자신의 것이 아니었는지를 항상 자문해가면서 읽어야 한다. "과연 그 말일까?" 이것은 독자가 끊임없이 자기 자신에게 제출하는 질문이어야 한다. - 에밀 파게 『독서술』
우리로 하여금 12월에도 환한 장미꽃을 볼 수 있게 하려고 신은 우리에게 기억력을 주셨다. - 작자 미상
눈치코치란? 눈 때리고 코 때리고
고전에 대해서 사람들이 곧잘 하는 말이 있다. 그들은 『난 지금 그 책을 다시 읽고 있어』하지 절대로 『나 지금 그 책 읽고 있어』라고 말하지 않는다. - 이탈로 칼비노
나는 닭에 약한 남자입니다누구일까요? 베드로
음악은 뭇소리 중에서도 가장 값진 것이다. - T. 고티에
시간이란 낚시질하러 가는 냇가다. - 시어도르
인간의 본성은 악한 것이다. - 순자
나는 여성이 어리석다는 점을 부인하지 않는다. 전능하신 하느님 이 남자와 어울리게 만드셨기 때문에. - 조지 엘리어트
자연은 신이 만든 것이며 역사는 인간이 만드는 것이다. - 비코(Vico)
우리가 행복했던 시절을 비참한 환경 속에서 생각해 내는 것만큼 큰 슬픔이 또 있을까. - 단테
유행은 빛이 바래지지만 멋은 영원한 것. - 이브 생 로랭
이 세계에 태어나 단 한 번만 먹고 입을 다물어 버리는 것은? 편지봉투
사랑이 아무리 멋져도 테니스에는 무용지물이다. - 탈무드
우리는 본능적으로 자기 인식을 외면하고 자기 약점을 감추려 하며 결점을 똑똑히 보고도 정직하게 이를 고치려고 하지 않는다. 그러므로 참된 자기 인식에 도달하기에는 상당한 노력과 때로는 영웅적 분발이 필요하다. 우리가 진정으로 노력하며 자기를 속이지 않고 정직하게 나갈 때에 비로소 반성도 효과를 낸다. - 하인리히 뵐 『온전한 사람』
황금은 도덕이 빛을 잃었을 때에 빛이 난다. 필요치 않은 것을 사면 필요한 것을 팔게 된다. - 프랭클린
기독교인이 가장 좋아하는 구구단은? 구약.신약권
나는위. 위. 위보다위가 더 좋아 "는 누가 한 말일까요요? 장모
새들은 아직 노래도 하려고 않는데 여름이 으시댈 까닭은 없잖습니까? - 셰익스피어 "사랑의 헛수고"
패배보다 더 굴욕적인 것은 악의와 타협하는 것이다. - 작자 미상
약속은 태산처럼 해놓고 실천은 두더지 둔덕만큼 한다. - C.H.스퍼전 "농부의 초상"
웃을 때는 17개 근육 화낼 때는 43개의 근육이 움직인다. - 작자 미상
젊은이들은 타산적일 만큼 많이 알지 못한다. 바로 그러니까 젊은 세대는 노상 불가능한 일에 도전하며 그것을 이룩한다. - 펄 벅
엿장수가 가장 싫어하는 쇠는? 구두쇠
세계는 인간 없이 시작되었고 인간 없이 끝날 것이다. 그러나 비록 인간 자신이 저주받을지라도 그의 헛된 노력들은 하나의 보편적인 몰락 과정을 저지하는 방향으로 진행될 것이다. - 클로드 레비 스트로스 『슬픈 열대』
인생은 짧고 예술은 길다. - 히포크라테스(Hippokrates)
단편소설이 꽃이라면 장편소설은 숲이다. - 작자 미상
30세가 넘으면 사람은 자기 주관을 갖게 된다. - 베트 미들러
상학(上學)은 신으로 듣고 중학(中學)은 마음으로 듣고 하학(下學)은 귀로 듣는다. - 순자
민주주의는 뗏목과 같아 쉽게 전복할 수 없다. - J.쿠크
'이상향적인' 목표가 오늘날의 지도자들의 '현실주의'보다도 훨씬 더 현실적인 것이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
어리석은 자의 눈은 땅 끝으로 향한다. - "잠언 17장"
눈물을 흘리면서 빵을 먹어보지 못한 사람은 인생의 참맛을 알 수 없다. - 괴테
하늘에서 우박이 내리면 어떻게 되나? 골 때린다
서울에서 제법 먼 대학은 무엇이라 하는가? 서울법대
바다를 무서워하지 않는 사람은 머지 않아 익사할 것이다. 그러나 우리는 바다를 두려워하기 때문에 우리는 이따금씩 익사할 뿐이다. - J.M.싱 "아란 도"
주머니에 손을 넣고 성공이란 사다리를 올라갈 수는 없다. - 美 속담
물이 너무 맑으면 물고기가 없고 사람이 너무 살피면 친구가 없다. - 명심보감
기형아란? 기특하고 영리한 아이
예(禮)가 아니면 보지 말고 예가 아니면 듣지 말며 예가 아니면 말하지 말고 예가 아니면 움직이지 않는다. - 공자(孔子)
추남이란? 가을 남자
큰일에 착수할 경우에는 기회를 만들어 내는 것보다도 눈앞의 기회를 이용하려고 힘써야 한다. - 라 로시푸코
가장 부유한 사람은 절약가이고 가장 가난한 사람은 수전노이다. - 상포르
채권자도 채무자도 되지 말라. 빚돈은 종종 그 자체를 잃지만 친구를 잃는 수가 있다. - 세익스피어
땅 투기꾼과 인신 매매범을자로 줄이면 ? 땅팔자 사람팔자
밝은 성격은 재산보다 소중하다. - 카네기
행복을 즐겨야 할 시간은 지금이다. 행복을 즐겨야 할 장소는 여기다. - 로버트 인젠솔
정열은 불이다. 그래서 없어서는 안 되지만 또 그만큼 위험하다. - 탈무드